Crónica de un viaje en tren: Una pesadilla sobre rieles.
El horario de salida era a las 18.30, desde la estación Plaza Miserere, en Once. La llegada a las 22, estación Bragado, a 210 kilómetros de la ciudad de Buenos Aires.
Una hora y media antes llegue con mi bolso, el equipo de mate, DNI y dinero en mano para sacar el pasaje. Toda una aventura que me recordaba a mis viajes infantiles con mi abuela chela. Mi intención era viajar en pullman, por lo menos los vagones tienen vidrios en las ventanas y no te llenas de tierra durante el viaje. Bueno, este fue justamente el primer inconveniente a sortear, en realidad, más que a sortear, a aguantar. Los carteles escritos a mano sobre las ventanillas indicaban: “No hay vagón pullman”.
“OK, nada me afecta. Disfruto del momento”, me dije. Había llegado temprano para no correr, para asegurarme un lugar con tiempo y hasta tomar algo antes de partir, “saco primera y listo, cuando llego una buena ducha y chau a la tierra que entra por la ventana”, me convencí
Segundo inconveniente a sortear, en realidad, más que a sortear, a aguantar: No andaba el sistema y no vendían los pasajes. Había que hacer la cola y esperar a que el sistema comenzara a funcionar o que el Sr. de la ventanilla recibiera la orden de hacer los boletos a mano.
“OK, nada me afecta…”, me repetí mientras me colocaba en mi lugar de espera. Había unas diez personas adelante y detrás, rápidamente, empezaron a sumarse de a docenas. Atenta a mi equipaje por eso que dicen que“si te distraes perdes. Es un segundo, se llevan todo”.
Es cierto, la estación de Once no tiene muy buena fama y la realidad es que el lugar no invita a la confianza: La gente va y viene, apurada, protestando, porque nada funciona bien, el lugar es una mugre, los baños imposibles, los empleados mal humorados como si nosotros tuviéramos la culpa de sus flacos e indignantes sueldos.
Pasaba la hora, cada vez éramos más y el sistema nada. El tren salía a las 18.30, eran las 18.15 y nadie tenía su pasaje ni información sobre lo que pasaba. Obviamente los ánimos se empezaron a alterar, se hicieron varias colas y comenzaron las acusaciones sobre los espacios y lugares.
Oficialmente, ninguna respuesta sobre nuestro tren que todavía ni estaba sobre el andén. A las18.30, hora a la que tenia que salir, se abrieron dos ventanillas e informaron que el sistema seguía sin funcionar y que los pasajes se venderían sin numeración y en forma manual. Y si, este fue otro inconveniente a sortear, bueno, a aguantar.
“OK, nada me afecta…”…
Entonces, a sacar el pasaje rápidamente sin numeración y a salir corriendo hacia el anden de donde iba a salir el tren, que aun no había llegado, y pararse lo mas cerca posible de donde uno calculaba iba a estar la puerta para después entre empujones y bolsazos pasar y atrapar el primer asiento libre sin importar si tiene o no tiene vidrios la ventanilla
Así fue.
El tren llego a alrededor de las 19 al anden, y quienes ya teníamos el pasaje corrimos por nuestro asiento. Debo reconocer que a esta altura mi estado de armonía iba desapareciendo y me empezaba a costar disfrutar el momento tal como me proponía.
Sin embargo, una vez sentada y con el equipaje acomodado parecía que la cosa se empezaba a ordenar. Si bien ya era tarde, y no iba a llegar a la hora programada, estaba cómoda y la ventanilla tenía vidrios. No estaba mal. A las 19.40 partimos. “Bastante bien”, pensé, mi optimismo parecía regresar. Me iba a hacer unos mates en cuanto saliéramos de Buenos Aires y a leer tranqui. Ese era el plan.
Bueno, ese era el plan, hasta que llegamos a la estación Haedo. Ahí si había funcionado el sistema y habían vendido los pasajes numerados.
Y comenzó la guerra de los asientos: los que reclamaban por su lugar asignado y quienes defendían su espacio adquirido de hecho.
Estaban quienes se resignaban y se cambiaban de vagón en busca de algún lugar en otro coche, hubo quienes se levantaron y cedieron sus lugares a personas mayores y hubo quienes estoicamente se quedaron parados al lado del asiento asignado y ocupado por otro pasajero a la espera del guarda. Guarda que nunca pudo resolver nada y que se limitaba a decir “todos tienen razón, esto termina mal”.
Y así viajamos, nadie se movió de de sus lugares hasta que una vez avanzado el camino y a medida que la gente llegaba a su destino comenzaban a quedar asientos vacíos y que ocupaban quienes estaban a la espera.
Pero, cuando parecía que la cosa se iba normalizando nos detuvimos en Mechita, a solo unos pocos minutos de Bragado, mi destino. Y el tren no arrancaba. Y nadie avisaba nada, y no se movia, y pasaban lo minutos y nada. Y no se movía, y nada. Y pasaban los minutos y comenzamos a impacientarnos, pero ahí nos quedamos, cada cual en su asiento, el tren ya semi vacío, y a oscuras, ah, si, me olvide de contar que no andaban las luces del vagón en el que estaba, menos mal que cuando paso en un tramo del viaje un de los varios vendedores me tente con un encendedor linterna y gracias a la inversión pude leer un rato. Entonces a oscuras esperamos unos 30minutos para que el tren se volviera a mover.
Y después llegue.
Así se viaja en tren, todos los días, cada día. Una pesadilla sobre rieles.
"Estas tres señales distinguen al hombre superior:
La virtud, que lo libra de la ansiedad;
la sabiduría, que lo libra de la duda;
y el valor, que lo libra del miedo". Confucio
La virtud, que lo libra de la ansiedad;
la sabiduría, que lo libra de la duda;
y el valor, que lo libra del miedo". Confucio
violetas para mercedes (sosa)
Se nos murió la gran dama,
Negra Sosa, pacha mama
de corrientes,
que bordó puntos y comas
en las prisas del idioma
de la gente.
Martina Fierro de ley
que sin dios, patria ni rey
tiró p'alante,
antes de decir adiós
me propuso un blues a dos
voces distantes,
distintas, y, sin embargo,
cerquita del ron amargo
que consuela,
que abruma, que mortifica,
que suma, que santifica,
que desvela.
Cuando rompió la baraja,
hizo del bombo su caja
de Pandora,
entre el mestizo y el yanqui
se quedaba con Yupanqui
hasta la aurora.
Todos menos uno, dijo,
provocando el acertijo
de Cosquín,
militante del futuro,
no pudo con ella el muro
de Berlín.
Canto ancestral de Argentina,
la más frutal de las minas,
todo es nada,
no sabe cómo la lloro,
desafinando en el coro
de las hadas.
Madrina de los roqueros
más intrusos, más villeros,
menos brutos;
en calle melancolía
mi letra y su melodía
visten de luto.
Más de una vez la besé
pero nunca olvidaré
la noche aquella:
aquel piano y su voz
y mi sonata y la coz
de las estrellas.
Me aterran las despedidas
pero gracias a la vida
de Violeta,
Mercedes inventó el son
que duerme en el corazón
de los poetas.
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joaquin sabina
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cerquita del ron amargo
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que desvela.
Cuando rompió la baraja,
hizo del bombo su caja
de Pandora,
entre el mestizo y el yanqui
se quedaba con Yupanqui
hasta la aurora.
Todos menos uno, dijo,
provocando el acertijo
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militante del futuro,
no pudo con ella el muro
de Berlín.
Canto ancestral de Argentina,
la más frutal de las minas,
todo es nada,
no sabe cómo la lloro,
desafinando en el coro
de las hadas.
Madrina de los roqueros
más intrusos, más villeros,
menos brutos;
en calle melancolía
mi letra y su melodía
visten de luto.
Más de una vez la besé
pero nunca olvidaré
la noche aquella:
aquel piano y su voz
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Me aterran las despedidas
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Mercedes inventó el son
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arboles desnudos, asi estan , asi quedan,
asi esperan.
desnudos y en un quieto movimiento permanente.
esperan.
son siendo.
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Que bueno que hubo un debate en TV!
UNO, que bueno que gab riela M, con las encuestas a su favor se presto al debate con los otros candidatos, claro, celebramos esto porque no estamos acostumbrados ni al debate, y menos que, quien va primero en las encuestas y con gran diferencia sobre el resto, acepte la invitacion. Para celebrar y que se repita!
DOS…mejor uno por uno…
Gabriela M: parecia un permanente spot de campaña. Poco solida. no pudo responder a los cuestionamientos sobre la gestion que realizaron los otros candidatos. Estaba nerviosa, su tic en la boca que se incrementaba por momentos asi me lo demostro. Perjudicada.
Carlos H: salio ileso a pesar de ser representante del oficialismo en un territorio tan adverso como la capital federal y de tener comepañeros impresentables en la lista que encabeza como piumato. Concentro las miradas del debate por su solidez e istrionismo. Se lo veia comodo y relajado. Me parecio que disfruto del debate. Beneficiado.
Pino: se pudo lucir, hablo claro, bastante facil y simple. Planteo puntos de partida para debatir, pero el unico a la altura del debate fue heller. el resto, no sabe/ no contesta. Estaba relajado, disfruto. Mas que beneficiado.
Alfonso P: muy nervioso. Si bien se noto que tiene contenido y una interesante base como para debatir, sus nervios lo traicionaron y no le permitieron exponer sus ideas con claridad y conviccion. Perjudicado.
TRES, horrible cierre final.
¿Por que?
No me gusto que lo leyeran, que no me mirarn a los ojos, salvo pino solanas, claro, se que tiene un gran manejo de camara, obvio, pero lo cierto, y por el motivo que sea fue el unico que no leyo y que me conto,y me hablo a mi. El resto, no senti que sentian lo que decian, ni que creyeran en el texto que leian. Riesgos de leer. Riesgos de no sentir. El riesgo de repetir lo que escribe otro.
CUATRO, que se repita, es necesario para que la democracia madure, para que nosotros, la gente comun, nos sintamos tomados en serio. Los debates son para nosotros, para que los conozcamos de verdad, sin luces artificiales ni textos ecritos por expertos publicitarios, bueno, aunque algunos los usaron y se noto, una pena. De todas maneras, es preferible asi , siempre es mejor, antes que nada. al menos asi sabemos un poco mas quien es quien.
UNO, que bueno que gab riela M, con las encuestas a su favor se presto al debate con los otros candidatos, claro, celebramos esto porque no estamos acostumbrados ni al debate, y menos que, quien va primero en las encuestas y con gran diferencia sobre el resto, acepte la invitacion. Para celebrar y que se repita!
DOS…mejor uno por uno…
Gabriela M: parecia un permanente spot de campaña. Poco solida. no pudo responder a los cuestionamientos sobre la gestion que realizaron los otros candidatos. Estaba nerviosa, su tic en la boca que se incrementaba por momentos asi me lo demostro. Perjudicada.
Carlos H: salio ileso a pesar de ser representante del oficialismo en un territorio tan adverso como la capital federal y de tener comepañeros impresentables en la lista que encabeza como piumato. Concentro las miradas del debate por su solidez e istrionismo. Se lo veia comodo y relajado. Me parecio que disfruto del debate. Beneficiado.
Pino: se pudo lucir, hablo claro, bastante facil y simple. Planteo puntos de partida para debatir, pero el unico a la altura del debate fue heller. el resto, no sabe/ no contesta. Estaba relajado, disfruto. Mas que beneficiado.
Alfonso P: muy nervioso. Si bien se noto que tiene contenido y una interesante base como para debatir, sus nervios lo traicionaron y no le permitieron exponer sus ideas con claridad y conviccion. Perjudicado.
TRES, horrible cierre final.
¿Por que?
No me gusto que lo leyeran, que no me mirarn a los ojos, salvo pino solanas, claro, se que tiene un gran manejo de camara, obvio, pero lo cierto, y por el motivo que sea fue el unico que no leyo y que me conto,y me hablo a mi. El resto, no senti que sentian lo que decian, ni que creyeran en el texto que leian. Riesgos de leer. Riesgos de no sentir. El riesgo de repetir lo que escribe otro.
CUATRO, que se repita, es necesario para que la democracia madure, para que nosotros, la gente comun, nos sintamos tomados en serio. Los debates son para nosotros, para que los conozcamos de verdad, sin luces artificiales ni textos ecritos por expertos publicitarios, bueno, aunque algunos los usaron y se noto, una pena. De todas maneras, es preferible asi , siempre es mejor, antes que nada. al menos asi sabemos un poco mas quien es quien.
¿que esta pasando en el planeta?
México se pone la mascarilla
Usuarios del metro de México DF usan máscaras para evitar contagiarse de la gripe porcina
La culpa es nuestra…
Que aquellos a quienes elegimos para que nos representen no terminen sus mandatos porque renuncian para ser candidatos de nuevo pero para otro cargo, la culpa es nuestra.
Si son diputados quieren ser senadores, si son legisladores quieren ser diputados, si son intendentes quieren ser gobernadores, si son gobernadores quieren ser presidente, bueno, todos quieren ser presidente: Quieren hacer ‘carrera’.
No tienen compromisos con sus votantes, o sea, nosotros; ni vocación de servicio, ni responsabilidad cívica, política ni institucional.
No quieren ese cargo, quieren otro, quieren más!
La culpa es nuestra.Nosotros permitimos que estas cosas pasen.
Nosotros los votamos y es nuestro voto el que avala estos mamarrachos
políticos.
La culpa es nuestra.Hacen hasta donde les dejamos hacer.
Dicen que los políticos son el reflejo de la sociedad y la sociedad somos cada uno de nosotros. La suma de las individualidades hace a la sociedad.
¿Cómo somos?
¿Como son nuestros políticos?
Ambiciosos, siempre quieren mas!
Individualistas, no piensan en el bien común, piensan en sus cargos, en su carrera.
Mentirosos, dicen una cosa y hacen otra.
Perezosos, trabajan poco.
Y más…
La culpa es nuestra.Son nuestro reflejo y nosotros los votamos, nosotros dejamos que las cosas pasen.
Ojala nos empecemos a adueñar del voto para que la democracia salga de la inmadurez en la que esta sumida desde hace ya 25 años.
Y si no, la culpa será nuestra.
Si son diputados quieren ser senadores, si son legisladores quieren ser diputados, si son intendentes quieren ser gobernadores, si son gobernadores quieren ser presidente, bueno, todos quieren ser presidente: Quieren hacer ‘carrera’.
No tienen compromisos con sus votantes, o sea, nosotros; ni vocación de servicio, ni responsabilidad cívica, política ni institucional.
No quieren ese cargo, quieren otro, quieren más!
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Nosotros los votamos y es nuestro voto el que avala estos mamarrachos
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La culpa es nuestra.Hacen hasta donde les dejamos hacer.
Dicen que los políticos son el reflejo de la sociedad y la sociedad somos cada uno de nosotros. La suma de las individualidades hace a la sociedad.
¿Cómo somos?
¿Como son nuestros políticos?
Ambiciosos, siempre quieren mas!
Individualistas, no piensan en el bien común, piensan en sus cargos, en su carrera.
Mentirosos, dicen una cosa y hacen otra.
Perezosos, trabajan poco.
Y más…
La culpa es nuestra.Son nuestro reflejo y nosotros los votamos, nosotros dejamos que las cosas pasen.
Ojala nos empecemos a adueñar del voto para que la democracia salga de la inmadurez en la que esta sumida desde hace ya 25 años.
Y si no, la culpa será nuestra.
y mientras hablamos de marketing poltico...
no seria mejor que este señor deje de perder tiempo en internet y resuelva la crisis de su pais que afecta al planeta entero, ni mas ni menos...
no se, digo...
vieja politica/nueva politica. sera?
La nueva política será cuando los políticos dejen de especular, esa va a ser la diferencia.
El marketing es el arte de la especulación y así está la política hoy y creen que eso es la nueva política. Puede que sea una nueva forma de hacer política pero no es la Nueva política.
Especular es hacer algo, lo que sea, solo pensando en el resultado.
Así, los políticos de hoy y de ayer, piensan, analizan, evaluan cómo obtener el resultado electoral que desean, cómo ganar, cómo imponerse, cómo llegar a la meta. Ayer y hoy, lo mismo.
Dicen lo que queremos escuchar. Hablan de trabajo, de seguridad, de salud, de educación.
Saben lo que necesitamos. Saben y lo usan.
Eso es especulación, eso es faltar a la verdad, eso es deshonestidad, eso es engaño, eso es manipulación. Lejos de la nueva política. No importa la edad de los políticos, ni si hace mucho o poco que se dedican a ella, es la especulación la que los aleja de la Nueva política.
Abrazan gente, besan niños, tocan manos, saludan, se sacan fotos, firman autógrafos, pero sin sentir. Eso no es la Nueva política. La Nueva política siente y si no siente, no miente y no miente porque no especula.
En la Nueva política no hay fotos, hay acción, concreta, directa; en la Nueva política la teoría va acompañada de práctica; en la Nueva política si se dice se hace y si no se calla.
Los políticos de la Nueva política, como no especulan no mienten, la mentira es la herramienta, la principal herramienta, de los especuladores.
Pensar, decir y hacer van en el mismo sentido de los políticos de la Nueva política. Lo que se piensa es lo que se dice y eso mismo es lo que se hace, esa es la Nueva política.
La Nueva política está al servicio de los otros y no de uno, la Nueva política busca consensos, acuerdos, trabaja en conjunto, sin divisiones partidarias, sin internas, sin competencia. La Nueva política no tiene ego, el mal mayor de los políticos que hacen a la vieja política.
El marketing es el arte de la especulación y así está la política hoy y creen que eso es la nueva política. Puede que sea una nueva forma de hacer política pero no es la Nueva política.
Especular es hacer algo, lo que sea, solo pensando en el resultado.
Así, los políticos de hoy y de ayer, piensan, analizan, evaluan cómo obtener el resultado electoral que desean, cómo ganar, cómo imponerse, cómo llegar a la meta. Ayer y hoy, lo mismo.
Dicen lo que queremos escuchar. Hablan de trabajo, de seguridad, de salud, de educación.
Saben lo que necesitamos. Saben y lo usan.
Eso es especulación, eso es faltar a la verdad, eso es deshonestidad, eso es engaño, eso es manipulación. Lejos de la nueva política. No importa la edad de los políticos, ni si hace mucho o poco que se dedican a ella, es la especulación la que los aleja de la Nueva política.
Abrazan gente, besan niños, tocan manos, saludan, se sacan fotos, firman autógrafos, pero sin sentir. Eso no es la Nueva política. La Nueva política siente y si no siente, no miente y no miente porque no especula.
En la Nueva política no hay fotos, hay acción, concreta, directa; en la Nueva política la teoría va acompañada de práctica; en la Nueva política si se dice se hace y si no se calla.
Los políticos de la Nueva política, como no especulan no mienten, la mentira es la herramienta, la principal herramienta, de los especuladores.
Pensar, decir y hacer van en el mismo sentido de los políticos de la Nueva política. Lo que se piensa es lo que se dice y eso mismo es lo que se hace, esa es la Nueva política.
La Nueva política está al servicio de los otros y no de uno, la Nueva política busca consensos, acuerdos, trabaja en conjunto, sin divisiones partidarias, sin internas, sin competencia. La Nueva política no tiene ego, el mal mayor de los políticos que hacen a la vieja política.
el problema es el hambre no el codigo penal
Porque todos van al colegio, porque todos tienen asistencia médica garantizada, porque todos tienen comida.
Por eso me gustó Cuba.
Porque es un país seguro y las puertas de las casas están abiertas, los chicos juegan en la vereda, porque caminás por la calle relajada a cualquier hora del día, porque no hay índices de analfabetismo y porque no hay índices de desnutrición. Detrás de la palabra índices hay personas. En Cuba no hay personas que no sepan leer ni escribir. En Cuba no hay personas muertas de hambre.
Por eso me gustó Cuba.
Porque se respira, se siente y vibra la solidez ética de cada cubano. Porque son solidarios y porque no hay pretensiones.
Por eso me gustó Cuba.
Muchas otras cosas son discutibles, pero también es cierto que no podemos exigirle a Cuba lo que ningún país puede aplicar: Un sistema perfecto.
No hay sistemas perfectos, ningún sistema instrumentado por el hombre puede serlo.
En teoría todos los sistemas son perfectos más allá de nuestras preferencias ideológicas, pero ninguno es perfecto en la práctica porque la práctica la realiza el hombre imperfecto.
Cada sistema es el reflejo de la imperfección del hombre.
Las necesidades básicas del hombre -salud, educación y comida- son las mismas en todos los sistemas.
En mi país uno de los principales problemas es la inseguridad y se debate como alternativa de solución la pena de muerte. En mi país, como en muchos países, parecen no darse cuenta o no querer darse cuenta que mientras haya gente con hambre por más pena de muerte o endurecimiento de las leyes que implementen, la inseguridad (de los que tenemos comida) va a continuar.
En Cuba nadie tiene hambre, por eso es seguro, en Cuba no comen sushi, es cierto, pero todos comen. Por eso me gustó Cuba.
El problema es el hambre, no el Código Penal.
Por eso me gustó Cuba.
Porque es un país seguro y las puertas de las casas están abiertas, los chicos juegan en la vereda, porque caminás por la calle relajada a cualquier hora del día, porque no hay índices de analfabetismo y porque no hay índices de desnutrición. Detrás de la palabra índices hay personas. En Cuba no hay personas que no sepan leer ni escribir. En Cuba no hay personas muertas de hambre.
Por eso me gustó Cuba.
Porque se respira, se siente y vibra la solidez ética de cada cubano. Porque son solidarios y porque no hay pretensiones.
Por eso me gustó Cuba.
Muchas otras cosas son discutibles, pero también es cierto que no podemos exigirle a Cuba lo que ningún país puede aplicar: Un sistema perfecto.
No hay sistemas perfectos, ningún sistema instrumentado por el hombre puede serlo.
En teoría todos los sistemas son perfectos más allá de nuestras preferencias ideológicas, pero ninguno es perfecto en la práctica porque la práctica la realiza el hombre imperfecto.
Cada sistema es el reflejo de la imperfección del hombre.
Las necesidades básicas del hombre -salud, educación y comida- son las mismas en todos los sistemas.
En mi país uno de los principales problemas es la inseguridad y se debate como alternativa de solución la pena de muerte. En mi país, como en muchos países, parecen no darse cuenta o no querer darse cuenta que mientras haya gente con hambre por más pena de muerte o endurecimiento de las leyes que implementen, la inseguridad (de los que tenemos comida) va a continuar.
En Cuba nadie tiene hambre, por eso es seguro, en Cuba no comen sushi, es cierto, pero todos comen. Por eso me gustó Cuba.
El problema es el hambre, no el Código Penal.
Cuando dices, "Quiero ser feliz," ¿qué significa para vos?
¿Qué es la felicidad?
Cuando no estoy atrapado en los enganches del mañana, ni torturado por el pasado, cuando me pierdo y me encuentro en esa singularidad del momento llamado ahora. Donde experimento pasión sin nunca tener que definir "para qué."Cuando estoy enamorado y estoy colmado de amor, pero no conozco el nombre del amante; cuando comprendo pero no sé qué he comprendido; cuando tengo una respuesta en mis manos pero no sé a qué pregunta corresponde; cuando estoy lleno y no sé qué es lo que me llena, y no me importa porque no tengo tiempo. Estoy envuelto, completamente inmerso en el momento llamado "ahora".
Maharaji
"Yo tengo un Sueño"(Extracto del discurso de Martin Luther King Jr.)
Yo tengo un sueño que un día esta nación se elevará y vivirá el verdadero significado de su credo, creemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales.
Yo tengo un sueño que un día en las coloradas colinas de Georgia los hijos de los ex esclavos y los hijos de los ex propietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la hermandad.
Yo tengo un sueño que un día incluso el estado de Mississippi, un estado desierto, sofocado por el calor de la injusticia y la opresión, será transformado en un oasis de libertad y justicia.
Yo tengo un sueño que mis cuatro hijos pequeños vivirán un día en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter.
¡Yo tengo un sueño hoy!
Yo tengo un sueño que un día, allá en Alabama, con sus racistas despiadados, con un gobernador cuyos labios gotean con las palabras de la interposición y la anulación; un día allí mismo en Alabama pequeños niños negros y pequeñas niñas negras serán capaces de unir sus manos con pequeños niños blancos y niñas blancas como hermanos y hermanas.
¡Yo tengo un sueño hoy!
Yo tengo un sueño que un día cada valle será exaltado, cada colina y montaña será bajada, los sitios escarpados serán aplanados y los sitios sinuosos serán enderezados, y que la gloria del Señor será revelada, y toda la carne la verá al unísono.
Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la que regresaré al sur. Con esta fe seremos capaces de esculpir de la montaña de la desesperación una piedra de esperanza.
Con esta fe seremos capaces de transformar las discordancias de nuestra nación en una hermosa sinfonía de hermandad. Con esta fe seremos capaces de trabajar juntos, de rezar juntos, de luchar juntos, de ir a prisión juntos, de luchar por nuestra libertad juntos, con la certeza de que un día seremos libres.
Este será el día, este será el día en que todos los niños de Dios serán capaces de cantar con un nuevo significado: "Mi país, dulce tierra de libertad, sobre ti canto. Tierra donde mis padres murieron, tierra del orgullo del peregrino, desde cada ladera, dejen resonar la libertad". Y si Estados Unidos va a convertirse en una gran nación, esto debe convertirse en realidad.
Entonces dejen resonar la libertad desde las prodigiosas cumbres de Nueva Hampshire. Dejen resonar la libertad desde las grandes montañas de Nueva York. Dejen resonar la libertad desde los Alleghenies de Pennsylvania! Dejen resonar la libertad desde los picos nevados de Colorado. Dejen resonar la libertad desde los curvados picos de California. Dejen resonar la libertad desde las montañas de piedra de Georgia. Dejen resonar la libertad de la montaña Lookout de Tennessee. Dejen resonar la libertad desde cada colina y cada topera de Mississippi, desde cada ladera, dejen resonar la libertad!
Y cuando esto ocurra, cuando dejemos resonar la libertad, cuando la dejemos resonar desde cada pueblo y cada caserío, desde cada estado y cada ciudad, seremos capaces de apresurar la llegada de ese día cuando todos los hijos de Dios, hombres negros y hombres blancos, judíos y gentiles, protestantes y católicos, serán capaces de unir sus manos y cantar las palabras de un viejo spiritual negro: "¡Por fin somos libres! ¡Por fin somos libres! Gracias a Dios todopoderoso, ¡por fin somos libres!"
Fuente del discurso: http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_3188000/3188123.stm
Más sobre la vida y obra de Martin Luther King Jr.:http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/king.htm
Yo tengo un sueño que un día esta nación se elevará y vivirá el verdadero significado de su credo, creemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales.
Yo tengo un sueño que un día en las coloradas colinas de Georgia los hijos de los ex esclavos y los hijos de los ex propietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la hermandad.
Yo tengo un sueño que un día incluso el estado de Mississippi, un estado desierto, sofocado por el calor de la injusticia y la opresión, será transformado en un oasis de libertad y justicia.
Yo tengo un sueño que mis cuatro hijos pequeños vivirán un día en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter.
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Yo tengo un sueño que un día, allá en Alabama, con sus racistas despiadados, con un gobernador cuyos labios gotean con las palabras de la interposición y la anulación; un día allí mismo en Alabama pequeños niños negros y pequeñas niñas negras serán capaces de unir sus manos con pequeños niños blancos y niñas blancas como hermanos y hermanas.
¡Yo tengo un sueño hoy!
Yo tengo un sueño que un día cada valle será exaltado, cada colina y montaña será bajada, los sitios escarpados serán aplanados y los sitios sinuosos serán enderezados, y que la gloria del Señor será revelada, y toda la carne la verá al unísono.
Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la que regresaré al sur. Con esta fe seremos capaces de esculpir de la montaña de la desesperación una piedra de esperanza.
Con esta fe seremos capaces de transformar las discordancias de nuestra nación en una hermosa sinfonía de hermandad. Con esta fe seremos capaces de trabajar juntos, de rezar juntos, de luchar juntos, de ir a prisión juntos, de luchar por nuestra libertad juntos, con la certeza de que un día seremos libres.
Este será el día, este será el día en que todos los niños de Dios serán capaces de cantar con un nuevo significado: "Mi país, dulce tierra de libertad, sobre ti canto. Tierra donde mis padres murieron, tierra del orgullo del peregrino, desde cada ladera, dejen resonar la libertad". Y si Estados Unidos va a convertirse en una gran nación, esto debe convertirse en realidad.
Entonces dejen resonar la libertad desde las prodigiosas cumbres de Nueva Hampshire. Dejen resonar la libertad desde las grandes montañas de Nueva York. Dejen resonar la libertad desde los Alleghenies de Pennsylvania! Dejen resonar la libertad desde los picos nevados de Colorado. Dejen resonar la libertad desde los curvados picos de California. Dejen resonar la libertad desde las montañas de piedra de Georgia. Dejen resonar la libertad de la montaña Lookout de Tennessee. Dejen resonar la libertad desde cada colina y cada topera de Mississippi, desde cada ladera, dejen resonar la libertad!
Y cuando esto ocurra, cuando dejemos resonar la libertad, cuando la dejemos resonar desde cada pueblo y cada caserío, desde cada estado y cada ciudad, seremos capaces de apresurar la llegada de ese día cuando todos los hijos de Dios, hombres negros y hombres blancos, judíos y gentiles, protestantes y católicos, serán capaces de unir sus manos y cantar las palabras de un viejo spiritual negro: "¡Por fin somos libres! ¡Por fin somos libres! Gracias a Dios todopoderoso, ¡por fin somos libres!"
Fuente del discurso: http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_3188000/3188123.stm
Más sobre la vida y obra de Martin Luther King Jr.:http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/king.htm
y la pregunta es si así reacciona el agua...
y el cuerpo humano en un 90% es agua...
hasta qué punto nos afectan nuestros propios pensamientos...
o los mensajes que recibimos...?
o los mensajes que recibimos...?
25 años de democracia. feliz aniversario para todos.
Nos, los representantes del pueblo de la Nación Argentina, reunidos en Congreso General Constituyente por voluntad y elección de las provincias que la componen, en cumplimiento de pactos preexistentes, con el objeto de constituir la unión nacional, afianzar la justicia, consolidar la paz interior, proveer a la defensa común, promover el bienestar general, y asegurar los beneficios de la libertad para nosotros, para nuestra posteridad y para todos los hombres del mundo que quieran habitar en el suelo argentino; invocando la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia: ordenamos, decretamos y establecemos esta Constitución para la Nación Argentina.
* preambulo de la Constitución Nacional Argentina
dias D
Motivos por los que no debería existir ningún día D.
Porque hay mucha gente, grandes y chicos, que no tienen madre
Porque hay chicos que fueron abandonados por sus madres y no tienen con quien festejar
Porque hay mujeres que no pueden tener hijos
Porque hay mujeres que tienen hijos que no eligieron
Porque hay mujeres que tuvieron hijos que después perdieron
Porque hay mujeres que los perdieron antes de que nacieran
Porque hay mujeres que son madres y que no tienen festejo
Porque hay madres que murieron, porque hay madres que se fueron, porque hay mujeres que no son madres, porque hay chicos sin madres, porque hay grandes sin madres…
Y porque las madres, que son madres, entenderán…
Porque hay niños sin familia
Porque hay niños con hambre
Porque hay niños abandonados
Porque hay niños que no fueron deseados, no son queridos y que son mal tratados
Porque hay niños enfermos
Porque hay niños que murieron
Porque hay niños que no nacieron
Porque hay niños perdidos
Porque hay mucha gente, grandes y chicos, que no tienen padre
Porque hay chicos que fueron abandonados por sus padres y no tienen con quien festejar
Porque hay hombres que no pueden tener hijos
Porque hay hombres que tienen hijos que no eligieron
Porque hay hombres que tuvieron hijos que después perdieron
Porque hay hombres que los perdieron antes de que nacieran
Porque hay hombres que son padres y no tienen festejo
Porque hay padres que murieron, porque hay padres que se fueron, porque hay hombres que no son padres, porque hay chicos sin padres, porque hay grandes sin padres…
Y porque los padres, que son padres, entenderán…
Porque hay mucha gente, grandes y chicos, que no tienen madre
Porque hay chicos que fueron abandonados por sus madres y no tienen con quien festejar
Porque hay mujeres que no pueden tener hijos
Porque hay mujeres que tienen hijos que no eligieron
Porque hay mujeres que tuvieron hijos que después perdieron
Porque hay mujeres que los perdieron antes de que nacieran
Porque hay mujeres que son madres y que no tienen festejo
Porque hay madres que murieron, porque hay madres que se fueron, porque hay mujeres que no son madres, porque hay chicos sin madres, porque hay grandes sin madres…
Y porque las madres, que son madres, entenderán…
Porque hay niños sin familia
Porque hay niños con hambre
Porque hay niños abandonados
Porque hay niños que no fueron deseados, no son queridos y que son mal tratados
Porque hay niños enfermos
Porque hay niños que murieron
Porque hay niños que no nacieron
Porque hay niños perdidos
Porque hay mucha gente, grandes y chicos, que no tienen padre
Porque hay chicos que fueron abandonados por sus padres y no tienen con quien festejar
Porque hay hombres que no pueden tener hijos
Porque hay hombres que tienen hijos que no eligieron
Porque hay hombres que tuvieron hijos que después perdieron
Porque hay hombres que los perdieron antes de que nacieran
Porque hay hombres que son padres y no tienen festejo
Porque hay padres que murieron, porque hay padres que se fueron, porque hay hombres que no son padres, porque hay chicos sin padres, porque hay grandes sin padres…
Y porque los padres, que son padres, entenderán…
Mientras el sistema financiero internacional parece derrumbarse…estas son historias para saber que siempre otra realidad es posible y que solo depende de una decisión…
La historia de Mohammed Yunus
Es fácil sentirte tan agobiado por un problema que te paralice e impida hacer nada. Imagina cómo debió haberse sentido Mohammed Yunus mientras deambulaba por las calles de Bangladesh a mitad de los años setenta rodeado de una apabullante pobreza y hambre. Pero no se resignó a quedarse de brazos cruzados, sino que hizo algo que sabía que al menos ayudaría algunos: prestó a varias personas muy pobres una pequeña suma de dinero, que a su vez la emplearon en comprar material para iniciar una modesta industria artesanal y más tarde le devolvieron el préstamo.
Lo que había empezado como un sentimiento de frustración acabó siendo el Banco Grameen, que a mitad de los años noventa había concedido unos dos millones de “micro-préstamos”, y no sólo se ha convertido en una fuente de orgullo y esperanza para millones de habitantes de Bangladesh, sino que ha creado un movimiento mundial de micro-préstamos que está haciendo que se vuelvan a redactar muchas de las antiguas y serias ideas sobre el crecimiento bancario y económico. Lo irónico del caso es que después del fracaso de los ahorros y préstamos ocurrido en Estados Unidos, y el escándalo bancario que desencadenó que la economía asiática empeorase, los banqueros profesionales del mundo, los que se burlaron de la idea de prestar dinero a gente pobre, utilizaran unos juicios tan pobres en cuanto a los préstamos, mientras que al Banco Grameen, que presta dinero a los más pobres del mundo, le devuelven un 98 por ciento de los préstamos.
Gracias a los esfuerzos del Banco Grameen, los economistas están descubriendo que los micro-préstamos son sumamente eficaces para construir una economía regional sólida y autosuficiente. Es regresar a lo que en un principio se suponía que los bancos debían hacer: reunir un fondo común para la riqueza de la comunidad, para que las personas necesitadas puedan recuperarse con él.
La historia de Mohammed Yunus demuestra cómo una pequeñísima acción, hecha de todo corazón, puede crecer con el paso del tiempo en una oleada de cambio positivo. Yunus nos recuerda que nuestras acciones, por muy pequeñas e infructuosas que parezcan, pueden llegar a tener poderosas consecuencias.
La historia de Mohammed Yunus
Es fácil sentirte tan agobiado por un problema que te paralice e impida hacer nada. Imagina cómo debió haberse sentido Mohammed Yunus mientras deambulaba por las calles de Bangladesh a mitad de los años setenta rodeado de una apabullante pobreza y hambre. Pero no se resignó a quedarse de brazos cruzados, sino que hizo algo que sabía que al menos ayudaría algunos: prestó a varias personas muy pobres una pequeña suma de dinero, que a su vez la emplearon en comprar material para iniciar una modesta industria artesanal y más tarde le devolvieron el préstamo.
Lo que había empezado como un sentimiento de frustración acabó siendo el Banco Grameen, que a mitad de los años noventa había concedido unos dos millones de “micro-préstamos”, y no sólo se ha convertido en una fuente de orgullo y esperanza para millones de habitantes de Bangladesh, sino que ha creado un movimiento mundial de micro-préstamos que está haciendo que se vuelvan a redactar muchas de las antiguas y serias ideas sobre el crecimiento bancario y económico. Lo irónico del caso es que después del fracaso de los ahorros y préstamos ocurrido en Estados Unidos, y el escándalo bancario que desencadenó que la economía asiática empeorase, los banqueros profesionales del mundo, los que se burlaron de la idea de prestar dinero a gente pobre, utilizaran unos juicios tan pobres en cuanto a los préstamos, mientras que al Banco Grameen, que presta dinero a los más pobres del mundo, le devuelven un 98 por ciento de los préstamos.
Gracias a los esfuerzos del Banco Grameen, los economistas están descubriendo que los micro-préstamos son sumamente eficaces para construir una economía regional sólida y autosuficiente. Es regresar a lo que en un principio se suponía que los bancos debían hacer: reunir un fondo común para la riqueza de la comunidad, para que las personas necesitadas puedan recuperarse con él.
La historia de Mohammed Yunus demuestra cómo una pequeñísima acción, hecha de todo corazón, puede crecer con el paso del tiempo en una oleada de cambio positivo. Yunus nos recuerda que nuestras acciones, por muy pequeñas e infructuosas que parezcan, pueden llegar a tener poderosas consecuencias.
¿y si estamos ante una gran oportunidad?
El crimen fue en Granada
Por Antonio Machado
I
EL CRIMEN
Se le vio, caminando entre fusiles,
por una calle larga,
salir al campo frío,
aún con estrellas, de la madrugada.
Mataron a Federico cuando la luz asomaba.
El pelotón de verdugos no osó mirarle la cara.
Todos cerraron los ojos;
rezaron: ¡ni Dios te salva!
Muerto cayó Federico.
-sangre en la frente y plomo en las entrañas-.
...Que fue en Granada el crimen
sabed -¡pobre Granada!-, en su Granada...
II
EL POETA Y LA MUERTE
Se le vio caminar solo con Ella,
sin miedo a su guadaña.
Ya el sol en torre y torre; los martillos
en yunque - yunque y yunque de las fraguas.
Hablaba Federico,
requebrando a la muerte. Ella escuchaba.
"Porque ayer en mi verso, compañera,
sonaba el golpe de tus secas palmas,
y diste el hielo a mi cantar, y el filo
a mi tragedia de tu hoz de plata,
te cantaré la carne que no tienes,
los ojos que te faltan,
tus cabellos que el viento sacudía,
los rojos labios donde te besaban...
Hoy como ayer, gitana, muerte mía,
qué bien contigo a solas,
por estos aires de Granada, ¡mi Granada!"
III
Se le vio caminar..
Labrad, amigos,
de piedra y sueño, en el Alhambra,
un túmulo al poeta,
sobre una fuente donde llore el agua,
y eternamente diga: el crimen fue en Granada, ¡en su Granada!
García Lorca, uno de los grandes referentes de la Generación literaria del 27, fue fusilado en la madrugada del 18 de agosto de 1936 junto a otros tres hombres, un maestro y dos banderilleros, por un grupo de falangistas que apoyaban el golpe militar del general Francisco Franco contra el Gobierno de la II República. Todos fueron enterrados en un barranco en la provincia de Granada, en el sur de España.
I
EL CRIMEN
Se le vio, caminando entre fusiles,
por una calle larga,
salir al campo frío,
aún con estrellas, de la madrugada.
Mataron a Federico cuando la luz asomaba.
El pelotón de verdugos no osó mirarle la cara.
Todos cerraron los ojos;
rezaron: ¡ni Dios te salva!
Muerto cayó Federico.
-sangre en la frente y plomo en las entrañas-.
...Que fue en Granada el crimen
sabed -¡pobre Granada!-, en su Granada...
II
EL POETA Y LA MUERTE
Se le vio caminar solo con Ella,
sin miedo a su guadaña.
Ya el sol en torre y torre; los martillos
en yunque - yunque y yunque de las fraguas.
Hablaba Federico,
requebrando a la muerte. Ella escuchaba.
"Porque ayer en mi verso, compañera,
sonaba el golpe de tus secas palmas,
y diste el hielo a mi cantar, y el filo
a mi tragedia de tu hoz de plata,
te cantaré la carne que no tienes,
los ojos que te faltan,
tus cabellos que el viento sacudía,
los rojos labios donde te besaban...
Hoy como ayer, gitana, muerte mía,
qué bien contigo a solas,
por estos aires de Granada, ¡mi Granada!"
III
Se le vio caminar..
Labrad, amigos,
de piedra y sueño, en el Alhambra,
un túmulo al poeta,
sobre una fuente donde llore el agua,
y eternamente diga: el crimen fue en Granada, ¡en su Granada!
García Lorca, uno de los grandes referentes de la Generación literaria del 27, fue fusilado en la madrugada del 18 de agosto de 1936 junto a otros tres hombres, un maestro y dos banderilleros, por un grupo de falangistas que apoyaban el golpe militar del general Francisco Franco contra el Gobierno de la II República. Todos fueron enterrados en un barranco en la provincia de Granada, en el sur de España.
Karl Kraus
1874-1936. Poeta, autor satírico y crítico austriaco.
1874-1936. Poeta, autor satírico y crítico austriaco.
Cuando los padres han construido todo, a los hijos sólo les queda el derrumbarlo.
El diablo es optimista si cree que puede hacer más malo al hombre.
Educación es lo que la mayoría recibe, muchos transmiten y pocos tienen.
Aparentar tiene más letras que ser.
El diablo es optimista si cree que puede hacer más malo al hombre.
Educación es lo que la mayoría recibe, muchos transmiten y pocos tienen.
Aparentar tiene más letras que ser.
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